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诸位书迷，快来勾通！我刚从一场翰墨盛宴中归来，这本演义简直是书海里的灿艳明珠！每一页都紧紧收拢我的心，每个改换都让东谈主誉陆续口，变装鲜嫩得仿佛就在咫尺。这书看得我枵腹从公，压根舍不得放下！如果你也渴慕一场让东谈主千里浸的阅读体验，这本书皆备按捺错过！

《亚特兰蒂斯：太古的世界》 作者：[好意思]唐纳利

第一部分亚特兰蒂斯的历史

第一章本书之计算

本书骁勇尝试提议以下几种新不雅点：

1．亚特兰蒂斯岛曾经存在过。古代世界中的亚特兰蒂斯岛是大西洲的一部分，是位于地中海入海口对面的一个很大的岛屿。

2．很久以前柏拉图说明的亚特兰蒂斯岛的故事不是造谣而是历史事实。

3．亚特兰蒂斯是东谈主类第一个从横蛮走向时髦的地区。

4．这个国度东谈主口稠密、勃勃渴望、高度时髦，势力遍及墨西哥湾、密西西比河、亚马孙河，南好意思洲的太平洋沿岸，地中海，欧洲和非洲的西海岸，波罗的海，黑海以及里海沿岸。

5．它是《圣经》中大激流发生之前信得过的世界。伊甸园、金苹果园

6．古希腊东谈主、腓尼基东谈主

7．埃及和秘鲁神话展现了亚特兰蒂斯原始宗教中对太阳的留心。

8．埃及有可能是亚特兰蒂斯东谈主最早的隶属国，因为埃实时髦基本上就是亚特兰蒂斯岛时髦的翻版。

9．欧洲“青铜时期”的用具衍生于亚特兰蒂斯。相同，亚特兰蒂斯东谈主亦然制造铁器的“第一东谈主”。

10．作为悉数欧洲字母表母版的腓尼基东谈主字母表，也相同脱胎于亚特兰蒂斯东谈主的字母表。同期，传入好意思洲中部的玛雅东谈主那儿。

11．亚特兰蒂斯是雅利安东谈主

12．亚特兰蒂斯在一次巨大的自然灾害中化为泡影，整座岛屿千里入海底，悉数这个词民族简直覆没。

13．一小部分东谈主乘划子和木排逃了出来，他们带着可怕的灾荒音尘东奔西向，这些音尘最终演变成“大激流”的神话，留存于新世界和旧世界中。

如果能够说明注解这些论点的正确性，就会治理好多困扰东谈主类的问题。它们会印证《创世纪》开篇几章的诸多故事，将会拓宽东谈主类历史的领域，将会解释为什么在新旧世界中大泰西两岸的古代时髦会如斯相似。它将会匡助咱们重寻“时髦之父”，咱们的先祖，咱们的发蒙想想之祖，这些生活过、爱过况兼劳顿在这个世界的东谈主们——在雅利安东谈主出现在印度之前，腓尼基东谈主假寓在叙利亚之前，哥特东谈主到达波罗的海岸之前，他们就还是在那儿清平世界了。

事实上，亚特兰蒂斯的故事千万年来一直被当作传奇。这种不信托来自无知，以及东谈主类自身与生俱来的怀疑。距离往常最近的东谈主，未必就是对往常事情了解最透顶的东谈主。

千百年来，东谈主们曾经觉得庞贝古城和赫库兰尼姆

曾经有一段技术，东谈主们质疑过法老尼哥移交远征队进行非洲环航的事情，因为远征者说在飞舞了一段距离之后，太阳就跑到他们的北面去了。如今，还是说明注解这些埃及的帆海者如实曾经跨过了赤谈，比达伽马发现好望角还要早2100年。

如果我奏凯地说明注解了本章我列出的一些惊东谈主的不雅点，现代不同连接领域的千万条射线将会汇集亚特兰蒂斯问题之上。我信托，将来的访谒和发现将会说明注解我的论断的正确性。

第二章柏拉图的亚特兰蒂斯历史

柏拉图为咱们留住了亚特兰蒂斯的历史记录，如果我的掂量没错的话，这应该是古东谈主留给咱们最有价值的历史贵府之一。

柏拉图生活在耶稣援助前的四百多年。耶稣纪元六百年前，他的先人高古典伟大的立法者梭伦

“我在学习中成长，正如在岁月中成长。”

又如：

“好意思酒，能力和好意思貌仍颇具魔力，

烽火生活中的悉数暗影，饱读励咱们前进。”

“此后继者柏拉图则嘻是图地戮力于亚特兰蒂斯岛的连接，这是一派未被开荒过的好意思好净土，受到梭伦的影响，他勾画出宏伟的庭院和围墙及门口高高竖起的巨大进口。从来莫得任何以事、寓言或者诗歌有过如斯精深的样貌。缺憾的是，由于他入辖下手这项职责时已是晚景，悉数这个词故事还莫得完成便在世。因此，读者越是千里浸于阅读的喜悦之中，就越会为故事的未完成而深深咨嗟。”

毫无疑问，梭伦到过埃及。蒲鲁塔克十分了了地解释了梭伦离开雅典十年的原因，梭伦在埃及的住所给咱们多少思路：

“在卡诺皮安岸边，在尼罗河的深口边上。”

在那儿，梭伦与埃及最富学识的祭司就历史和玄学问题进行了想想上的交锋。梭伦有着超乎寻常的力量和相当透顶的想维，正如他留给咱们的立法和名句一样经得起探究和考验。无谓置疑，他未完成的遗作中，对于亚特兰蒂斯岛的样貌和历史纪录皆备是真实真实的。况且，这份手稿传到了他的后继者柏拉图手里—— 一位和他一样的学者、想想家、历史学家，古代世界中最有深度的精神领袖，这愈加确保了纪录的真实性。埃及祭司对梭伦说：“你们莫得历史的古代，也莫得古代的历史。”梭伦深知将这段东谈主类历史带且归的要紧性，因为这不单是希腊时髦运行之前的几千年的历史，更是在古埃及王权开发之前的上万年的历史，他紧急地想为我方半开化的本族们保留这份无价的历史记录。

将柏拉图的纪录完全展示出来即是最佳的开篇情势，详文参下：

柯里西亚斯：苏格拉底啊，有一个奇怪却很真实的传言，源自“古希腊七贤东谈主”

苏格拉底：很好。那如何说明注解你祖父所说的这个梭伦胪陈的古代闻明事件并不是一个传奇，而是雅典城的一个真实事件呢？

柯里西亚斯：我来给你讲一个我从祖父柯里西亚斯那儿听来的古代故事。其时，他已过有生之年，而我如故个十岁傍边的少年。当日正巧阿帕图里亚节

“柯里西亚斯，那首诗讲的是什么呢？”有东谈主问他。

“讲的是雅典东谈主从未有过的一次最为惊怖的事件，一次称得上最闻明的事件，但却因为技术的荏苒和参与者的过世，莫得流传到咱们这里。”

“请给咱们讲讲悉数这个词故事吧，梭伦从谁那儿，如何听说的这个故事呢？”另一个东谈主问。

柯里西亚斯回应谈：“埃及三角洲头上，尼罗河在那儿一分为二，有一个地方名为萨以斯，它所在的城市也叫萨以斯城，法老阿玛西斯

“有一次，为了饱读励那些祭司讲古代故事，梭伦先给他们讲了一些咱们最陈腐的故事——有被称作‘第一东谈主’的弗隆纽斯

“‘虽说这是一个神话，但也说明了在天上如实有一些物体在移动况兼会随时坠落，燃尽万物的熊熊大火每隔很长一段技术就会发生一次：此时，那些住在山上、干燥的地方和高处的东谈主们会比那些住在海河之滨的东谈主愈加难逃劫难。当这种灾荒发生的时候，咱们的尼罗河母亲，咱们清平世界的保护伞便会援救咱们，使咱们能够繁衍繁殖。当神用大激流来洗涤世界的时候，你们国度那些山上的放牧者和牧羊东谈主可避免于难，而城市中的东谈主们则会被河流带回海洋。但是，在咱们国度情况却大不疏浚，不管往常如故现在，激流只从旷野之高明过，况兼老是从下往高明，因此最陈腐的东西在咱们这里都能完满无损地保留住来。事实上，在职何地方，东谈主们不管是死于冬日极寒如故夏令炙暑，东谈主口数目老是会暴减之后又成倍增长。

“‘那么，在咱们两国或者其他地区到底发生了什么——如果发生了伟大或高尚的事情，或者从某种道理上来讲不同寻常的事情，都会被纪录下来保留在咱们的古刹中。包括你们国度在内的任何国度只需提供书简或者其他我国条件的事物即可。一般来说，从天而下的一次大灾荒如疫疠后，活下来的都是一些体魄健壮但没读过书不会写字的东谈主，而大多数东谈主都对于古代发生的事情一无所知，因此，你们必须像孩子一样重新来过。至于你刚才提到的谱系，梭伦啊，它只不外是孩子们的儿歌罢了。领先，你只难忘一次激流，而事实上那儿发生过好屡次；其次，你尽然不知谈在你们的家乡，曾经居住过最高尚最皎洁的种族，你们和你们的城市不外是他们留住的种子和残余碎屑。而你们我方却对此绝不知情，因为那场大灾荒事后的幸存者还是悄无声气地消一火了。

“‘梭伦，在大激流之前有段技术，阿谁现在被称作雅典的城市第一次发生干戈之前，青天之下，立法不凡，步履高尚，宪法平允。’

“梭伦对此感到极度惊叹，隆重地肯求祭司按照端正仔细地把这个城市以前市民的故事讲给他听。‘梭伦，看在你和你的城邦的份上，最要紧的是看在咱们两座城邦的施与者、保护者和训诫者伟大女神的份上，很乐意讲给你听。她从大地和赫淮斯托斯

“‘如果你将两国轨制比较较，你会发现咱们国度有的轨制，在你们国度也一应俱全。领先，第一品级是凌驾于其他东谈主之上的祭司。接下来是良工巧匠，他们我方制作手工成品，不依附于任何东谈主。还有一个阶级是放牧者、猎东谈主和园主。你还会看到，武士在埃及是区别于悉数其他品级的，他们听命于律法况兼只参加战争，还配有盾牌和矛。女神领先将这些传授给你们国度，之后才是亚洲列国，而咱们则是第一个汲取这项轨制的亚洲国度。

“‘灵敏如你，是否能够赫然这个轨制从上到下是若何回事？除了悉数神的元素以外，还有什么是东谈主类生活所需要的，用我方难懂的常识将其统一意会。悉数的这些顺序和安排，女神在开发你们的城市的时候，就第一个传授给了你们。女神又为你们礼聘好了出身之地，因为她看出那块地方飘溢着幸福的气味，东谈主杰地灵，生于斯长于斯的东谈主们将最为灵敏。因此，灵敏的女神礼聘了那儿，那儿必将孕育出最像她的东谈主们。是以你们在那儿居住，领有着十分完善的法例，有着胜过其他东谈主类的悉数良习，成为众神的孩子和徒弟。在咱们的历史记录里有好多你们国度海潮壮阔的纪录，其中有一历史事件最为伟大和骁勇——曾经有一股壮健的力量，它摧残地骚扰了悉数这个词欧洲和亚洲，你们国度也岌岌可危。

“‘这股军事力量源自于大泰西，在其时大泰西是不错飞舞的。有一个岛屿坐落在赫拉克勒斯之柱

“‘当其他国度接踵沦陷时，你们国度挺身而出，履历了一系列极度猛烈的干戈之后，击败了入侵者，使那些尚未屈服的臣民免受奴役之苦，况兼解放了其他赫拉克勒斯湾内的百姓。但是在这之后却爆发了巨大的地震和激流，一天通宵的大雨，使悉数的武士堕入泥土之中，亚特兰蒂斯岛也因此隐匿，千里入海底，酿成大量的浅泥按捺了航路，从此以后，那片海域再无法通行。’”

除了还是提到过的诸神以外，我想特别提一下记忆女神，我讲的悉数要紧的部分，能够记起并背诵祭司们所说的话，以及梭伦所说的话都仰仗她的匡助。

领先，赫拉克勒斯柱石表里部族的干戈距今已有9000年，我现在讲讲这场干戈。雅典城的一方据说是保卫者，得到列国纷纷失守的音尘后参加战争。由亚特兰蒂斯岛的国王们指导的一方则是入侵者，就是我提到的阿谁面积曾经一度超越利比亚和亚细亚总数的国度，之后由于地震而千里入海底的民族。从其时起，海底的积泥就成为帆海者无法通过的发愤。诚然，历史的进度将会复原入侵者和幸存下来的希腊东谈主部族的真实情况，况且后者一直活跃在历史的舞台之上。但是，我如故要说说当日雅典东谈主与敌东谈主战争的情况，还有其时国度的军事力量和总揽时局。让我先从雅典东谈主运行讲起。

在这9000年之间，发生过许屡次大激流。值得一提的是悉数年代、悉数变迁，从未有任何地盘上的建筑物从山上被径直冲刷下来，而是按照圆形轨迹被冲走，临了在底下深处隐匿不见。因此，一些小岛上剩下的只是尸骨遗残，悉数泥土中的松软部分还是被冲走，悉数这个词国度成为废地空壳。

小时候听说过一些入侵者的特征和血缘的事。作为一又友，我要把埋在心底的故事讲出来与你分享。但在这之前，我必须辅导你，当你听到这些外族东谈主的名字和你们希腊东谈主的名字疏浚期，先不要骇怪，这是因为梭伦曾经缱绻在他的诗歌中使用这个传奇，因此连接过这些名字的道理并在古代埃及东谈主那儿找到了谜底，他发现埃及东谈主还是将其翻译成他们我方民族的言语。梭伦弄赫然了一些名字的含义，况兼又用我方的言语翻译了它们。我的祖父有原始的札记，现在仍然由我看护，我小时候就负责地研习过这些东西，因此，如果你听到一些曾经在你们国度使用过的名字，请不要骇怪。

长篇传奇就此运行：前边我曾经说过，众神的总揽区域分散在地球的各个地方，面积也大小不一。众神在统率区域内为我方修建古刹和举行祭祀活动。海神波塞冬

青娥柯雷托渐渐长大，出落成褭褭婷婷的大好意思东谈主，而她的父母却接踵死一火。波塞冬爱上了她，况兼与之结合。波塞冬将青娥住所隔邻的大地敲碎，山脊合拢，海洋和陆地轮换，一环套一环。一共有两环地盘和三环海水，以岛屿中心为中心圆，等距散开。因此莫得东谈主能够到达这个岛屿，船家和帆海家都没听说过。波塞冬作为神，创造这么的中心圆布局对他来说满有独揽，他又从地下引出两股清泉，一股为温泉，一股为冷泉，使地盘上长出品种丰富、数目宽敞的作物。

柯雷托给波塞冬生了五对双胞胎男孩，因此波塞冬将亚特兰蒂斯岛分红10份：波塞冬将他们母亲的住所和隔邻最大最佳的地盘分给了宗子，并封他为国王，总揽悉数这个词岛屿；封其他的女儿为王子，也给了他们很大的封地和总揽东谈主类的职权。并纪律给他们取了名字，最年长的那位国王，名叫阿特拉斯（Atlas），因此悉数这个词岛屿和海洋都称作亚特兰蒂斯（Atlantis）。阿谁双胞胎弟弟，也得到了一块临海的封地，直面赫拉克勒斯之柱，名为希腊语的欧墨洛斯（Eumelus），他的王国按其亚特兰蒂斯语名字定名为盖德洛斯。第二对双胞胎名为安非尔斯（Ampheres）和伊菲蒙（Evaemon），第三对双胞胎名为伊拉西普斯（Elasippus）和奥特库吞（Autochthon），第四对双胞胎名为狄亚普利佩斯（Diaprepes）和好意思想托（Mestor），最小的一双双胞胎名为埃泽斯（Azaes）和贾普勒培斯（Jiadiaprepes）。

这十个孩子的悉数子孙世代生活在各自的封地之上，总揽着那儿以及隔邻的海域。况兼正如前边提到的，沿着岛屿的另外一个认识，他们的势力一直蔓延到埃及和达提伦尼亚海。

阿特拉斯领有一个荣耀的行家族，他作为宗子一脉一直世及着王位，而他的宗子又会把王位传给我方最大的女儿。他们领有普遍的资产，一代比一代富足，极尽糜费地讳饰城市和国度。许多异邦物品被送到这个令东谈主敬仰的伟大帝国，而且岛屿自身的物产也能够自食其力。领先，他们开采地盘，找到了丰富的宝藏和金属。有一种现在还是不存在的金属名为“山之铜”，在岛屿上的许多地方都开采到了这种败落的金属，由于其时还莫得金子，因此越发珍稀。

岛内有大量的木料、六畜、野无邪物如大象等。不管是大河池沼湖泊里的动物，如故生活在高山平原上的动物，每种动物都能吃饱肚子，即使是最大最能吃的动物也能够解放繁盛地生活。

岛上尽是芬芳的植物，不管是根茎植物，草本、木本植物，抑或淌下露珠的花卉和生果，都在岛上邑邑苍苍地孕育着。岛上还有一种外表硬、汁可饮、肉可食、可榨油的生果，以及许多栗子，不错煮来用作餐后甜点。不仅有生果，还有其他植物，如咱们一般所说的豆类植物。这些生在圣洁岛屿太阳之下的东西，给东谈主们带来了无穷无限的好意思食。他们还我方建造古刹、宫殿、海港、船埠，悉数这个词国度被管理得井井有条。

他们在主要城市的相近海域架上桥梁，东谈主们不错解放出入，在皇家宫殿里面修建神庙，安放众神和先人。

每个国王都养精蓄锐去修葺宫殿况兼超越前一任，经过几代东谈主的讳饰修整，建筑物还是宏伟壮丽到无以复加的地步。从海洋运行，他们开凿了一条300英尺宽、100英尺深、50斯塔德

宫殿所在的岛屿直径有5斯塔德，另外的那些分区和桥梁，只消1/6斯塔德宽，由石墙包围着，在其中一边竖起高塔，在海水涌入的桥梁上则是大门。

在中心岛和其他岛屿的底下开采出了大量的石头，大石有白色、玄色和红色，一些建筑物很简便，但另外一些用不齐心境石块构建的建筑，羼杂在一谈起了很好的讳饰作用，悉数这个词立场自然浑成。

环绕在最外圈的城墙以黄铜为涂层，紧接着的环圈以锡为涂层，第三个包围着城堡的那层以闪闪发光的红色山之铜为讳饰。城堡里面的宫殿群建筑得极为狡饰：在正中央是圣洁古刹，供奉着波塞冬和柯雷托，仍然保合手狡饰难以接近，用金子包围着，该地就是国王出身的地方。东谈主们每年都会从十个属地带来生果，祭祀这两位先祖。

这里是波塞冬我方的古刹，1斯塔德长、0.5斯塔德宽，有一种质朴的壮好意思。神庙的外部名义除了塔尖用金子包裹以外，其余全部用银涂层。

神庙里面屋顶是象牙制造，到处有金银和山之铜讳饰，墙体、梁柱、大地都用山之铜划线。在神庙里面，摈弃了一尊金泥像：那是神本尊馈遗在战车上——支配着6匹长着翅膀的马——巨大的雕像头顶着天花板，在他周围环绕着上百个骑在百只海豚上头的涅瑞伊得斯

十位国王和他们内助的金雕像环绕在神庙的外部，还有许多国王和其他凡东谈主优秀的子孙后代们的雕像，这些凡东谈主来自于他们的城市和在其总揽之下的许多异邦城市。那儿还有一个神坛，尺寸和作念工与建筑的其他部分都很匹配，还有许多相同的宫殿与伟大神庙的光辉遥呼相应。

不才一个地方，他们使用的冷热两种泉水，延绵陆续，无穷无限，两种泉水都甘甜可口。在不迢遥开发了屋子，拔擢应景的树木，还有一些池子，有些是露天的，有些是室内的，用作冬天泡温泉之用。有国王使用的泉池，还有普通东谈主的男池和女池。有些池子致使不错给马和骆驼使用，自然那些池子的规格和讳饰会作念相应的改变。

一股泉水流向海神树林，那儿孕育着粘稠葱郁的种种树木，高度稳妥，这都归因于饶沃的泥土。其余的水源沿着水渠流过桥梁，流向外面的圆环，那儿古刹林立，供奉着许多神，还有考验的公园场所，有东谈主类使用的，还有一些是为马匹准备的，在两个岛上都有，在较大岛屿的中心，有一个大的跑马谈，1斯塔德宽，长度足以绕环岛一周。

卫兵的房屋按照一定次序进行安置。越被信任的卫兵就越集合内圈，最信任的卫兵住在城堡里面，保卫着国王和他的家族们。

船埠停满了处于战备现象的3列桨艨艟，艨艟上有充足的舟师物资，富裕皇家宫殿使用。穿过外层海港，你将会看到一面墙，从海边运行环绕一圈：从最大的区域和海港运行蔓延，不断围拢，临了在伸向大海的水渠处汇合。悉数这个词区域东谈主口稠密、住宅密集，运河和最大的海港停满了船只，商东谈主来自四面八方，昼夜东谈主声本心，多样言语、多样声气陆续于耳。

我刚复述了梭伦对于古代宫殿和城市的样貌，基本并无二致。现在我要讲讲自然风貌和这个国度的其余部分。据说悉数这个词国度临海之处高耸障碍，但是在城市相近却蓦的变成一派平原之地，被群山高山所环绕，朝向大海的一面缓缓着落，它极度平坦，时局是长方形，朝着一个认识延展了3000斯塔德，国度从大海穿过岛屿中心高涨2000斯塔德，悉数这个词岛屿群坐北朝南。

环绕的群山，层叠弯曲，雄好意思壮不雅，超越如今悉数所见之好意思。豪阔的屯子坐落其中，小河、湖泊、牧场，为野生和驯养的动物提供富裕的食物，大量的木料为多样建筑提供了丰富的原材料。

我再来说说许多代国王劳顿耕耘的平原，它是长方形的，大部分都是直的，莫得直线的地方都填满了圆形的沟渠，沟渠的长宽高都令东谈主惊怖和颂赞不已，还有其他一些工程，愈加鬼斧神工。

运河有100英尺深，1斯塔德宽，长足有10000斯塔德，遍布悉数这个词平原。高山上的水径直流入其中，弯曲平原之上，贯穿城市各点，之后排入海中。和上头肖似的，直的100英尺宽的运河，横插入平原，水流入沟渠，然后再排入海中。这些运河间隔100斯塔德，东谈主们通过运河将山上的原木运到城市中，并用船运输崭新的生果，两条运河之间又有横着的运河相贯穿，将货品运往城市。

每年他们都集蕴蓄两次生果——冬天受雨水之惠，夏天则用运河之水灌溉。平原上的每个点都有一个军事魁首，这么的点为正方形，每条边概况10斯塔德，一共有6万个这么的点。

在山上和其他地区的东谈主民相同有着我方的魁首，根据他们的住所和屯子来进行指派。魁首必须为战事提供60%的战车，战时寰宇的战车可达到一万辆。一辆战车需要配备两匹马，两位骑士，一辆无座的轻型战车，一位战士站在边上，手合手一个小盾牌，一位御夫；每个战船还需要配有两个重型武装的战士，两名弓箭手，两名吊石手，三名作为散兵的投石手，还有四名水手。这么的战船一共有12000艘。这是皇家队列的基本配备，其他九个政府的配备略有不同，在此就不加赘述了。

再来看政府行政：每个国王在他我方的版图和城市中，对其百姓领有完全的收场权，在许多法律中，章程他们不错刑事职守致使正法百姓。

每代国王之间的关系受到海神波塞冬神律的经管，该神律由第一位国王刻在山之铜的圆柱之上，一直屹立在岛屿中央的海神波塞冬的古刹里，在那儿国王们每5—6年就蚁合一次。他们聚在一谈的时候，会征询大家事件，相互询查是否有作念监犯的事情，如果有，就要对他作念出相应的审判——在作念出最终审判之前，他们会进行一些典礼：

将许多公牛在波塞冬神庙之前罗列开，10头牛单独留在神庙里，在祭祀活动完成之后，他们不使用刀兵，而用棍棒和套索，来决定哪头是神接受的牛。将被采选的牛牵到圆柱边，猛击公毒头部，将其杀死在圣洁祭词运行之前。在圆柱之上，除了神律，还有就是对不顺从者的极为严厉的哀痛。

按照王室的习俗，完成祭祀活动之后，他们将烧掉公牛的动作，每位国王都将我方的鲜血滴在一个杯子里。在将圆柱的周围净化之后，他们又将这头公牛剩余的部分掷入火中。之后国王们把杯子里的东西倒入金色的羽觞之中，将其洒到火上，发誓会按照圆柱上的神律进行审判，将会刑事职守先前违反谈德律法的阿谁东谈主，况兼发誓永远不会违反圆柱上的神律，只恪守他们先人波塞冬的神律。

国王们为我方和家庭作念祷告，同期在神庙中喝下金色羽觞中的血酒。之后，进行很长一段技术的晚餐。夜幕驾临、猛火渐息的时候，悉数东谈主换上湛蓝色的袍子，在昏黑中围坐一圈，中间是祭品火堆的余烬，伴跟着神庙之中悉数的火焰全部灭火，他们会收到或者给出审判。如果任何东谈主对其他东谈主有任何指控，他们会给出审判，在破晓期间写下我方的判决在一个金色的帖子上，将它作为记念物摈弃于我方的长袍之中。

有一些很特别的律法被几个国王刻在了神庙之中，但最要紧的是以下几点：永远不会相互兵来将挡；当任何东谈主的城市王权被推翻时，其他东谈主绝不会袖手旁不雅，一定前来相救；和他们的先人一样，他们会共同征询干戈和其他大事，赋予阿特拉斯家族跻峰造极的职权；国王对我方的支属莫得生杀职权，除非他领有十位国王中的多数唱和票。

这就是海神赋予亚特兰蒂斯岛的巨大职权，这就是之后他们入侵咱们国度的原因，就像传奇中所讲的那样：长达好几代东谈主，只消神性存在于他们身上，他们就会着力律法，对那些有血缘关系的众神充满爱意；他们纯碎讲理，领有伟大的精神，友爱灵敏，在东谈主与东谈主往返之中，礼数周至。

亚特兰蒂斯东谈主珍爱良习，不在乎现世的生活，不宠爱金银和其他财产，这些对于他们来说不外是遭殃罢了，既不骄奢淫逸，也不在资产之中丧失自我；亚特兰蒂斯东谈主很清静，能够看清这些浮华背后的内容，如果过度千里迷其中，他们的荣耀、好意思好将会隐匿，友谊也将会随之消一火。

有着这么的想想，还有在他们身上的神性，悉数的良习在他们身上闪闪发光。但是，其后这种神性运行逐渐退化，被大量的纰谬念头频繁地冲淡，东谈主性逐渐占了优势，他们运行对资产贪心，行动也不再多礼，对于那些看清世事的东谈主来说，亚特兰蒂斯东谈主失去了完好意思无瑕的珍稀天性。而对于那些盲计算东谈主和不懂得信得过繁盛幸福的东谈主来说，亚特兰蒂斯东谈主仍旧看起来光鲜亮丽、荣耀无比，自然他们内心充满了狠毒的贪念和对职权的欲望。

众神之首宙斯发现了此事，觉得这么一个荣耀的种族不该生活在这个最为污秽的国度，是以决定刑事职守他们——这是他们应该受到的刑事职守。于是，宙斯将众神聚拢在他位于世界中心的最为圣洁的住所，让他们望望这些东谈主发生的事情。之后，把他们叫到一谈说：“……”

至此，柏拉图的说明如丘而止。

第三章探究柏拉图故事的真实性

柏拉图的纪录并莫得任何夸大的身分，他样貌了一群伟大富足，受过精采训诫，有着绝高教训的东谈主们。柏拉图故事中说明的每一件事，简直都能够在埃及和秘鲁的纪录中找到相对应的部分。事实上，在某些方面柏拉图样貌的亚特兰蒂斯还莫得希罗多德样貌的埃及宏伟，也不如普莱斯考特刻画的秘鲁那样时髦和资产光辉。普莱斯考特在他的《降服秘鲁》一书中写谈：

“最负着名的秘鲁神庙都位于库斯科

柏拉图的纪录中莫得管事，莫得神话传奇，莫得众神，莫得戈尔贡

如果柏拉图阐明他的联想力，给咱们编了一个奇妙愉悦的故事，那咱们今天看到的就不应该是一个如斯平白又逻辑清醒的纪录。柏拉图完全不错给咱们讲一个如同希腊神话般的故事，充满神和仙女、半兽东谈主和妖魔的神话传奇。

柏拉图也莫得像培根在《新亚特兰蒂斯》或者莫尔在《无处不在的帝国》中那样，借用神话寓言的外壳，在故事中向读者传达一种谈德和政事想想。柏拉图的故事中莫得欲望共和国的样貌，这是一段径直且合理的历史故事，国王总揽着东谈主民如同其他国度一样生活。

柏拉图说：“在亚特兰蒂斯曾经有一个伟大苍劲的帝国，摧残地入侵悉数这个词欧洲和亚洲。”这一举动意在推论本国版图。亚特兰蒂斯东谈主不仅降服了一直到埃及的非洲大地，还有远到意大利的欧洲列国，以及亚特兰蒂斯岛所在的“部分大陆”，和“对面的大陆”也就是好意思洲大陆，包括好意思洲中间部分、秘鲁及密西西比流域。

柏拉图还写谈：“巨大的力量汇集成一体。”这说明注解从秘鲁到埃及都曾被这个巨大的王朝发起的战事所触及。在印度天使提婆的传奇中，也很明确清醒地说起过这个巨大的帝国。

另外一个柏拉图纪录真实性的左证就是在亚速尔群岛

柏拉图告诉咱们，亚特兰蒂斯平原“经过了几代国王的劳顿耕耘”。柏拉图这句话的好奇是，如果在亚特兰蒂斯发展农业，驯化马匹、牛、绵羊、山羊，况兼培育小麦、燕麦、黑麦以及原产大麦，“要经过好多年，连气儿许多代国王的发愤”。如斯长的技术，富裕东谈主们从蛮荒进化到时髦。

圆环一样环绕悉数这个词岛屿的水渠，相同亦然高山上的水流入的地方。咱们可能在对天国的样貌中见到过四条河，十字架被一个圆环所环绕，在最早期基督教之前的年代，东谈主们觉得那是伊甸园的鲜艳。

咱们知谈柏拉图莫得杜撰“波塞冬”这个名字，对于“波塞冬”的留心在更为早期的欧洲极为普遍。“‘波塞冬’留心还是成为悉数隶属国在前西顿

在希腊神话中“波塞冬”或者“海王星”是海神，但是他的形象却是站在马拉战车上出现的。为什么马作为陆地动物会与海神关联在一谈呢？柏拉图给了咱们多少思路。

波塞冬之是以被称作“海神”，是因为他总揽着海洋上的大片陆地，他是海洋上生活的东谈主们的神。至于为什么他的形象老是与马同期出现，是因为马匹是亚特兰蒂斯东谈主驯养的第一种动物。正如柏拉图所说，亚特兰蒂斯东谈主领有巨大的跑马场以便磨真金不怕火马匹，擢升马匹的奔走速率。毫无疑问，带轮子的交通用具是由顺从马匹的东谈主第一个发明出来的。战车代代相传，之后又传到埃及和英国。咱们知谈马是古代国度的东谈主们祭奠波塞冬时最可爱选用的供品，他们将马匹杀死，从峭壁峭壁上将马扔进海里，北欧异教徒的祭马节就是这种波塞冬留心的遗存时局，一度盛行于悉数这个词欧洲沿海地区，这种民俗一直到当地东谈主运行信仰基督教之后才被教堂强行压制下去。

咱们在柏拉图纪录的亚特兰蒂斯国王们的名字中发现了一些腓尼基神灵的名字。如果这个故事是杜撰出来的话，那么希腊东谈主柏拉图又是如何知谈这些名字的？

柏拉图提到的“外表硬、汁可饮、肉可食、可榨油”的生果，是否就是椰子？

还有，柏拉图告诉咱们，亚特兰蒂斯有着延绵陆续的温泉和冷泉。如果他只是凭梦联想了这个故事，他若何会偶而灵光一闪提到温泉呢？这就愈加说明了盛产温泉的亚速尔群岛是亚特兰蒂斯的部分原址，现代科学断然说明注解大多数温泉都是火山爆发之后的产品。

柏拉图这么纪录：“悉数这个词国度临海之处高耸障碍，但是在城市相近却蓦的变成一派平原之地，被群山高山所环绕，朝向大海的一面缓缓着落。”一个东谈主如果莫得见过“海豚脊”的笼统，若何会杜撰出如斯地形？“挑战者”号的深海探伤给咱们描画了这个陡然升高的岛屿的正面形象，“环绕的高山”拥着平原坐北朝南，现在的亚速尔岛则只是显露水面的庞大山尖良友。

柏拉图讲到，跟随亚特兰蒂斯的千里没产生了大量的淤泥，使阶梯此地的船只无法飞舞。而长达上千年，古代东谈主都笃信大泰西是一个“尽是淤泥、浅、昏黑且雾霭迷离的海洋”。

波塞冬的三叉戟在古代历史中一再出现，咱们在印度神灵的手中见过，在悉数宗教信仰中也见到过。

“在数字当中，三这个数字被觉得是完好意思的鲜艳，因此特地给跻峰造极的神灵使用，而在东谈主间则是君王专属使用。‘三’作为权势尊贵的鲜艳广泛会出现在腰带、领带或其他配件当中。在尤卡塔半岛、危地马拉、恰帕斯以及墨西哥等地的古代那些跻峰造极神权的艺术作品中也广泛不错看到。”这使咱们想起了“罗马教皇的三重冠”和鲜艳王权的“三重圆”。

相同，十个亚特兰蒂斯的王国对悉数古代传奇也影响真切。列国传奇中对于“十”的使用尽然如斯惊东谈主的一致，在《圣经》中太古时期共有十位主教；《创世纪》中提到过“十”这个数字；而其他国度，不管追猜测什么年代，不管是大激流之前如故之后，不管是神话如故历史中广为东谈主知的东谈主物，都热衷于使用“十”这个圣洁的数字。但有东谈主曾经尝试将“十”这个数字与后世宗教哲东谈主对狡饰数字的想考相关联，却无功而返。在卡尔迪亚

从其他源头，咱们也不错找到对柏拉图故事的印证。

蒲洛克勒斯

艾利何在他的《历史杂集》一书中写到，古希腊历史学家泰奥彭波斯说明了一些迈佛里吉亚的国王迈达斯

生活在基督之前一个世纪的古罗马历史学家马盖奈斯网罗到好多高卢东谈主

马盖奈斯在一册连接埃塞俄比亚东谈主的著述中提到，在大泰西上洒落着七座岛屿——可能是加那利群岛

迪多鲁士说，腓尼基东谈主发现了“一个大泰西上巨大的岛屿，在赫拉克勒斯之柱外，从非洲海岸登程，飞舞几天便可到达。这个岛泥土饶沃，有河谷溪流、丛林高山，高慢如画，东谈主们生活富足齐备。每逢盛夏，东谈主们便去有花坛围绕的宏伟度假村放假。岛上鱼肥虾好意思，阵势宜东谈主，一年四季都能吃到好吃可口的生果”。荷马、蒲鲁塔克和其他古代作者都曾经提到过这个坐落在大泰西上的岛国，“距赫拉克勒斯之柱概况几千斯塔德”。 西勒诺斯告诉迈达斯在欧洲、亚洲和非洲以外还有着一派大陆，“这个国度盛产金银，他们眼里的金银和咱们眼里的破铜烂铁差未几”。

请把稳《旧约》中尤其是《以赛亚书》

俄耳甫斯

在柏拉图的纪录中，埃及的老祭司告诉梭伦，亚特兰蒂斯在9000多年前，也就是耶稣编年运行9600多年前，便已消一火。看起来这似乎是一段漫长的技术，但要知谈，地舆学家曾说过在岩穴中找到的东谈主类遗骸概况不错追猜测50万年前。好意思国卡拉维拉斯东谈主类头骨化石就是在加利福尼亚州桌山下很深的地方挖掘出来的，说明注解整座山脉从有东谈主类的时候便已酿成。

奥波尔先生曾经在布鲁塞尔国会咨文中说，埃及东谈主和亚述东谈主对天文星象的连接自大，在咱们东谈主类时髦发展到能够记录天文风光况兼精确地诡计出一年的长度之前有11542年，埃及东谈主以1460年为一个诡计轮回——黄谈带周期

迦勒底东谈主邃晓这两种诡计措施，况兼两个年份诡计模式互为印证。底下从咱们的纪元运行诡计，进行两种算法的比较，效率如下：

从表中不错看到，在公元前11542年两个周期数字疏浚，两个原点重合在一谈，况兼有着疏浚的星象。

很可能亚特兰蒂斯即是在其时出现的。

连接发现，有史时期之初，相同是亚特兰蒂斯东谈主，在言语上却存在着巨大的相反，这说明注解在他们之间有着巨大的技术跨度。事实上，亚特兰蒂斯在史前世界留住的踪影少得如斯恻然，其原因除了它蓦的之间的毁灭外，还有就是它的存在实在太过久远。

希罗多德从埃及东谈主那儿听到赫拉克勒斯是邃古时期的一位神，八位天使创造的十二位神之一，在亚买斯总揽之前的17000年。

老祭司保存了最原始的纪录和大量有证可考的遗迹，他讲的故事被柏拉图原正本腹地记录下来。但我实在不解白，为什么这么一个故事会被希腊东谈主、罗马东谈主以及现代社会松驰地觉得是一个造谣的故事？我想，独一的原因可能就是阿谁时候的东谈主们地舆、历史常识极度有限，无法领略地球上若何会有如斯巨大的一块陆地会被海洋蓦的吞吃。

那么，让咱们领先从这个问题运行讲起。

第四章这么的大灾荒可能吗？

几个简便的地质学连接论断就能回应这个问题。

领先，地球名义由绵亘陆续的陆地构成。右图所示是宾夕法尼亚煤矿层剖面，陆地从海底腾飞时植被千里积酿成了每条黑线所暗示的煤矿千里积层，许多海水底下的岩石层都有上百英尺厚。当2000英尺厚的岩石和煤矿石酿成时，则会有23种不同的陆地层发生变化，范例极大，动辄上千平方公里。

现有的悉数大洲，都曾经一度深藏在海底，而其岩石也都千里积在海水之下。不仅如斯，大多数的岩石都是由其他大洲冲积而来的碎石酿成的。火山爆发、地震、霜冻、冰封、大风、雨水等自然因素将原大洲上的山脊以及平原变成大量碎石，之后又被冲入海水，酿成构成陆地的岩石，临了演变为东谈主类居住的家园。陆地和海水现象都发生了变化，现在的大陆也许曾经是一派汪洋，而如今的茫茫大海邃古时期可能是大片陆地。

大洋洲是很久以前千里没的大陆的一个山尖，而这片大陆曾经一度从印度蔓延到南好意思，学术上称之为“利莫里亚

“左证就是当咱们越集合在东方的源头处时，巨大的岩石层就变得越来越厚：阿巴拉契亚山脉

盖基教诲指出，欧洲大陆的变迁史就是地质学和地舆学关系的一个指导性例证。他说最早的欧洲大陆位于朔方和西朔方，包括斯堪的纳维亚岛、芬兰和大不列颠西北部地区，穿过北极地区一直延展到北好意思大陆，这个原始大陆的高度和鸿沟很容易使东谈主猜测它分化分解之后产生的大量物资。在志留纪

曾经坐落在大泰西上的大陆的消逝，造就了好意思洲和欧洲大陆。从邃古时期，新旧陆地轮换高涨、下千里就莫得阻隔过。约有五千年，或者从石器期间运行，瑞典、丹麦和挪威海岸就还是从200英尺高涨到600英尺。

温切尔教诲在《亚当之前》中说谈：

“咱们正处在巨大的变化之中却不知。火山喷发，咱们感受到地球的一刹停摆。南非海岸举座高涨了10到15英尺，却又在一个小时之内下千里到原位。安第斯山脉在70年内千里降220英尺。中国海岸线发生巨大位移。朝鲜半岛上的古都，被一派海水所围绕。曾经一度色雷斯·博斯普鲁斯的岩石障断裂，黑海消退，遁入了北部和东部大部分地区。此地还是干涸，像古时的拉脱维亚一样成为俄罗斯的牧场和欧洲的粮仓。”

有富裕的地质学左证说明注解大不列颠群岛曾经浸在水下至少1700英尺深处，水下陆地的名义是由厚厚的沙土、碎石和黏土所构成的土床，地质学家称之为“朔方漂移”，随后大不列颠群岛带着这些饶沃的基质再次浮出海面。西西里岛曾经深埋于海底，随后又跃升出海平面3000英尺。撒哈拉大沙漠曾经经在水下千里睡，那些酷热的沙粒则是海底千里积的产品。

从地质学上讲，亚特兰蒂斯的千里没应该是临了一次这么大鸿沟的地质通顺，曾经占据大泰西巨大面积的大洲拖沓地千里入海底，而同期新的岛屿从它的两侧腾飞。

底下咱们来谈谈第二个问题，亚特兰蒂斯是否像柏拉图样貌的那样，忽然之间毁于自然界的巨大灾荒之中？古东谈主一直观得柏拉图故事中的这部分是造谣的。目前社会，科学的发张开拓了咱们的常识眼界，因此咱们不错详情这么的事情不仅有可能发生，而且前两个世纪的历史致使为咱们提供了与之惊东谈主相似的例证。好多贵府都纪录，许多岛屿都因地震、海啸等自然因素在大海中浮浮千里千里，这都与亚特兰蒂斯毁于一朝的气运相似。

1783年冰岛履历了史上最巨大的飘零。概况在大陆火山爆发的一个月之前，一个海底火山在位于岸边30英里的地方忽然喷发。火山喷发出大量的火山灰，遁入了150英里的海面，严重发愤了船只飞舞。一个有着高耸的峭壁峭壁的新岛屿横空出世，被丹麦国王称作“新岛”。而在这一切发生的一年前，它还深深地潜在海水下30英寻的地方，是一大片无东谈主清醒的暗礁。

1783年的冰岛地震使50000东谈主中的9000东谈主丧失了人命，20个屯子被大火、海水吞吃，同期火山喷涌出大量岩浆。

1822年10月8日，爪哇岛集合加隆贡火山

在1831年，一座新的岛屿在地中海集合西西里岛沿岸的地方出现，被定名为“格兰汉岛”，它亦然地震的产品，还有“一个60英尺高、周长为800码的喷水孔同期从海面腾飞”。概况在一个月之内，岛屿增长到200英尺高，周长3英里，但很快它又再次千里入海底。

加那利群岛很有可能就是亚特兰蒂斯帝国的一部分。1730年9月1日，兰斯洛塔岛的大地裂开快要一年之后，忽然通宵之间巨大的山脊喷发出大量物资，几天之后又出现另外一个喷发口，岩浆喷涌而出，吞吃了几个屯子。一运行岩浆像水一样流速很快，但稍后就像蜜一样，越来越慢越来越浓稠。9月11日，更多的岩浆流出，冲过屯子，呼啸着奔腾入海。大面积的死鱼漂在海上或被海水冲上岸边，惨烈的场面难以用言语形容。火山爆发而出浓厚的蒸汽聚拢成水珠落在大地，使大地上的牛群窒息而死，更要命的是这种灾害还跟随有巨大的风暴。可怕的灾害合手续了5年之久，火山岩浆遁入了1/3的兰斯洛塔岛。

希腊爱琴海的桑托林岛海湾由一座活火山跟随的技术长达2000年之久。蒲林尼告诉咱们，在公元前186年一座名为“圣岛”的岛屿从海底腾飞。公元19年泰雅岛出现。公元1573年另外一座名为“小日炙岛”的岛屿横空出世。1848年长达3个月的火山爆发产生了一派广博的浅滩。地震蹂躏了锡拉岛

1819年的地震导致印度东部的交通要地——辛德里屯子有2000平方英里的地盘千里入水下。

莱伊尔写谈：“1828年，伯恩斯先生乘船来到辛德里废地，在开阔的大海上只看到一个孤零零的塔。断壁颓垣跳跃水平面约有二三英尺，站在上头，伯恩斯先生满目除了海水别无他物，只消一个方朝上一条蓝色的陆地线条指向北。这副场景，告诉咱们地壳通顺正在进行，现在的一派汪洋，几年之后即是一大片陆地，而现在独一可见的地盘亦然由最近的地震产生的。”（《地质学道理》第462页）

底下这张图片是莱伊尔著述中对于辛德里屯子震前和震后的图片。

1815年4月，史上纪录最为剧烈的火山爆发发生在位于松巴哇

欧洲离亚特兰蒂斯最近的海岸——葡萄牙里斯本发生过近代史上最为惊怖的一次地震。1775年11月1日，地下发出一声巨响，紧接而来的巨大飘零使悉数这个词城市变成一派废地。只是6分钟，就使60000东谈主丧生。新船埠边上大理石建造的隐迹广场，猛地下千里到海底600英尺处，广场上的东谈主全部遭难，致使莫得一具尸体漂荡上来。隔邻宽敞的渔船客船，被巨大的漩涡吞吃，连一个碎屑都没回升到水面上。此次地震触及的范围极为广博。德国地舆学家洪保德

很有可能飘零的中心就是千里于海底亚特兰蒂斯的中心，或者离它不远，而这场所震就是千年之前毁灭亚特兰蒂斯岛的那场大地震的余波。

爱尔兰相同集合大火平地区的轴线，从加那利群岛到爱尔兰，曾经无数次受到火山的触及。古代编年史上纪录了数次火山爆发的情况。1490年，爱尔兰斯莱戈郡的奥克斯山脉发生过一次火山喷发，导致上百东谈主和无数六畜死一火。1788年5月，安特里姆的火山喷发，岩浆流到180英尺以外，合手续了39个小时，废弃了边上的屯子和悉数村民，只消一个男东谈主和他的内助以及两个孩子幸存。

亚特兰蒂斯东边的里斯本和爱尔兰遭受地震灾害的同期，西边的西印度群岛也没太平，地震灾害频繁地发生。1692年一场猛烈的地震遑急了牙买加，大地开裂，激流彭湃而入，许多东谈主被卷入地下，有的东谈主卡在中间生生被挤死。一派集合罗亚尔港的千顷地盘，在一分钟之内全部下千里，蓦的被卷入大海。

亚速尔群岛无疑是亚特兰蒂斯中的高点，致使是巨大火山活动的中心，因此亦然遭受火山爆发和地震最严重的地区。1808年，圣豪尔赫

沿着地平线——地球名义一个巨大的漏洞，穿过大泰西南北蔓延，咱们发现了一系列的活火山和死火山。活火山有冰岛的奥拉法、海克拉和劳达卡姆巴火山，亚速尔群岛的皮克火山，特尼里费峰火山，佛得角群岛之一的福古岛火山；死火山有两座位于冰岛，而其他的两座则位于大泰西上的马德拉群岛。

底下这篇文章引自莱伊尔的《地质学道理》（第436页）：

“在1835年和1838年的《帆海杂志》的第642页和第361页，以及1838年的《法兰西科学院周刊》4月刊列出了自从上个世纪中期间歇发生在西经20°到22°之间赤谈以南半度傍边的海面上的一系列火山爆发、地震、水患、漂荡的火山渣以及巨大的浓烟，达尔文先生觉得这些风光自大了在大泰西中央的岛屿或者群岛正处于酿成经过中。如果延长圣赫勒拿岛

这些事实标明蹂躏亚特兰蒂斯的大火仍然在海洋深处低温烧毁着，也许有一天，巨大的飘零会将柏拉图所说的海底王朝推升到海面之上，带着悉数金银玉帛重睹天日。致使儒勒·凡尔纳

在以上所列举的事实眼前，还有谁会说亚特兰蒂斯毁于巨大的地震之中是不可能的呢？当咱们研究阿特拉斯这场摧枯折腐的大激流的时候，其每个细节咱们都能在上头所列举出来的事件中找到一模一样的地方。

因此，咱们得出以下论断：

1．毫无疑问，地质学左证标明，柏拉图所说的阿谁地方如实曾经有一块巨大的大陆，因此也就说明注解了阿谁传奇中的岛屿是存在的。

2．柏拉图故事中大灾荒经过“一个可怕的白昼和暮夜”，便将亚特兰蒂斯蹂躏是真实的。

第五章海洋里的左证

假定咱们在大泰西中部、地中海前线的亚速尔群岛隔邻找到一个还是千里入海底的巨大岛屿遗残——1000英里宽，3000英里长——就会更进一步说明柏拉图所说的“有一个岛屿坐落在赫拉克勒斯之柱前线，这个岛屿比利比亚和亚细亚加在一谈还要大”的就是亚特兰蒂斯。再假定亚速尔群岛就是长逝海底岛屿的山脊，都是由巨大的火山爆发所酿成，况兼悉数这个词岛屿名义遁入着上千英里的火山爆发事后的残渣，濒临这些左证，不得不承认柏拉图所说“爆发了巨大的地震和激流，一天通宵的大雨，使悉数的武士都堕入了泥土之中，亚特兰蒂斯岛也因此隐匿，千里入海底，酿成大量的浅泥按捺了航路，从此以后，那片海域再无法通行”并非虚言。

最近的访谒说明了以上所说起的几点。几个不同的国度都还是进行过深海探伤。好意思国的“海豚”号，德国的“羚羊”舰，英国的“九头蛇”号、“箭猪”号和“挑战者”号都已在舆图上标出亚特兰蒂斯的位置。效率如下图所示，从大不列颠群岛海岸向南到南非海岸的橙角，然后向东南到达南好意思海岸，之后连接向南到达特里斯坦—达库尼亚群岛

“外在不平衡，名义的山脊和峡谷通过千里积的情势是永远无法酿成的。相背，只消水面之上的序论才略够雕饰出如斯地形。”说明注解这个海下岛屿曾经是海面之上的干燥陆地。（《科学好意思国东谈主》，1877年7月28日）

隆起的英国地质学家斯塔克·加德纳先生觉得在始新世时期

咱们还是找到了这个曾经占据悉数这个词大泰西的大陆主山脉，而它不断销蚀产生的残渣酿成了如今的欧洲和好意思洲。海洋最深的部分有3500英寻，就是说这部分源头千里入海底，而这就是亚特兰蒂斯中央山脉西部和东部之间的平原。这些山脊腾飞的过火——亚速尔群岛、圣保罗岩、阿森松岛和特里斯坦—达库尼亚群岛——仍然跳跃海平面，巨大的亚特兰蒂斯岛则千里睡在几百英寻以下的海洋深处。通过这些“贯穿山脊”，咱们看到了曾经存在于新旧世界之间的旅途，植物和动物通过这里从一个大陆迁移到另一个大陆；黑东谈主通过他们从非洲到好意思洲转移的轨迹，解释了红东谈主是如何从好意思洲来到非洲的。

相同的自然公法使亚特兰蒂斯大陆深陷海底，使它东西两侧的大陆腾飞。格陵兰岛的海岸、大泰西大陆最北面的规模线“仍然快速下千里，在岩石岛上建造的陈腐建筑还是没进海水之中，格陵兰岛东谈主都知谈永远不要在海边建造房屋这条金规玉律”。相同，下千里还出现在南卡罗莱纳州和乔治亚州海岸，而欧洲北部、南好意思洲的大泰西沿岸则正在快速高涨，后者1180英里的沿岸从100英尺高涨到1300英尺高。

如果这些“贯穿山脊”从好意思洲蔓延到欧洲和非洲，堵截了海洋中向北去的热带洋流，那么莫得“墨西哥湾流”冲刷着的欧洲北部的内陆海将会荒谬清冷，而效率就是冰河期的到来。这个叫作亚特兰蒂斯的樊篱深深千里入海底，使得热带洋流自然地向北部流动，遁入欧洲大陆的冰雪渐渐消融，墨西哥湾流绕着亚特兰蒂斯旋转一周，永远保合手着轮回移动。

“挑战者”号的指导官发现悉数这个词亚特兰蒂斯的山脊被火山灰千里积所遁入，这些千里积淤泥就是柏拉图所说的在亚特兰蒂斯岛毁灭之后按捺船只通行的浅泥。

亚特兰蒂斯岛堕入平地，并不是说贯穿非洲和好意思洲的山脊会升上海平面。它们有可能逐渐下千里到海底，或者是像对于中好意思洲的书中所样貌的那样在大灾荒中千里没。在咱们的舆图中，也许会找到柏拉图所说的“海豚脊”。

好意思国的葛底斯堡风帆在隔邻水域还是有显耀的发现。底下是引自《自然》3月1日刊，约翰·詹姆士的文章：

“最近戈林总指导对外界晓示好意思国的葛底斯堡风帆飞舞有新发现。在船只横穿大泰西的临了一次飞舞中，在北纬85°，离圣维森特角

“水深探伤自大一条平均深度在2000至3000英寻的海峡的存在，在马德拉群岛和加那利群岛之间从进口沿东朔认识朝着圣维森特角蔓延。在离直布罗陀海峡松弛150英里处，就发现水深在几英里的范围内从2700英寻降到1600英寻，随后而来的水深（5英里迢遥）分别为900、500、400、100英寻，临了在船抛锚的地方，尽然得到了一个水深为32英寻的数据。海底深处发现了粉色的珊瑚，浅滩位置为北纬36°29'，西经11°33'。”

底下的舆图展示了这些海拔的地舆位置。它们以前一定是岛屿——作为亚特兰蒂斯和欧洲海岸的纽带而存在。

托马森先生发现巴西沿岸的动物样本与欧洲南部的动物群系有肖似之处，也就是说这些山脊贯穿着欧洲和南好意思地区。

在远航实现之后，“挑战者”号的一位成员在伦敦所作念的演讲中觉得这个巨大的高原就是“遗失的亚特兰蒂斯”的遗残。

第六章来自动植物的左证

有富裕的左证标明曾经存在过一块贯穿欧洲和好意思洲的大陆，咱们来望望合手有这么不雅点的学者若何说。

“当对新旧世界的动植物进行对比的时候，东谈主们会困惑于它们的相似性。差未几全部动植物都属于覆没个属，致使在两个大洲上有些连种类都是疏浚的。在咱们的表面当中最为要津的是所在，长毛猛犸、毛茸茸的犀牛、大角鹿、麝香牛、驯鹿、旅鼠等在冰河期之后，从一个共同的中心向四处散开。”与它们生活在一谈的植物遗残也在与法国南部相同的低海拔矿层中找到，两块大陆在新世界覆没时期的矿层平分别找到了疏浚的遗残，也就说明注解这些动植物来自于一个共同的中心。

最近对内布拉斯加州化石层的连接发现，马源头于好意思洲。耶鲁大学的玛西教诲以年代为思路进行连接，发现马从一个和狐狸差未几大小的生物一直到进化成为信得过的马匹，那么如果在两个大洲之间莫得一个合手续不阻隔的贯穿大陆，一匹野马若何会从好意思洲跑到欧洲和亚洲，况兼在东谈主类进行驯化衍生之前就还是存在于此呢？在印度、非洲、南好意思和堪萨斯都发现了骆驼化石，而现有的羊驼和好意思洲驼只不外都是骆驼家族中的一员罢了。

在欧洲的洞穴中发现了洞熊的遗骨以及猛犸和东谈主类的遗骨，洞熊与洛基山脉的灰熊同宗。在覆没矿层还找到了现在生活在北极圈的麝香牛遗骨。石器期间欧洲北部的狗尾续熊与好意思国的豹熊同宗。据鲁蒂迈尔所说，欧洲的古代野牛与现在生活在好意思国的北好意思野牛无甚远隔。“每个阶段的古代欧洲洞穴野牛和欧洲野牛都能够溯源且归”。现在简直覆没的挪威麋鹿与好意思洲驼鹿疏浚。肯塔基州发现的好意思洲鹿和爱尔兰麋鹿一般大小，况兼极为相似。在更为清冷的北好意思发现了欧洲的无尾野兔。在欧洲大陆一直无为分散的驯鹿和好意思洲的驯鹿疏浚。在密西西比州的纳奇兹发现了比现有狮子还要大的欧洲洞居狮子遗残。欧洲洞穴狼与好意思洲狼疏浚。

在石器期间早期，也就是说在青铜器期间和铁器期间之前，瑞士东谈主致使驯养了野牛。在迢遥的古代，经过东谈主们对品种不断的礼聘培育，野牛还是脱去野无邪物的外套，通过驯化成为和好意思洲野牛极为相似的动物。热维斯暗示现在咱们所饲养的羊的野生先人还是绝种。

在石器期间瑞士湖上桩屋

当咱们把眼神从动物改换到植物身上的时候，发现了相似的情况。

对中新世

新旧世界植物的对比告诉咱们的不单是是植物在两个大陆之间的改换，还有这种改换一定有东谈主类的协助，不然有些植物的改换压根无法完成。

德国隆起的植物学家奥托·库恩茨消耗了大量技术进行热带地区连接，他觉得，“在好意思洲和亚洲，基本的热带栽培代表植物都属于疏浚种类。”如根不错产生雅致面粉的木薯，还有芋、红辣椒、西红柿、竹子、番石榴、芒果、香蕉。库恩茨觉得香烟、玉米、椰子并不原产于好意思洲，这一不雅点还是得到说明。还有一种名叫黄槿的锦葵属植物，在欧洲简直莫得东谈主意志，在热带地区却深受当地东谈主们的喜爱，在东印度群岛和西印度群岛更是一种遍地可见的栽培作物，这些地区使用这拔擢物来作念绳索。但是，相对于栽培之地广泛莫得种子的情况，黄槿的种子在哥伦布之前就还是存在于好意思洲大陆上了。

库恩茨教诲还特别提到了香蕉。香蕉是一种无籽植物，在热带地区的亚洲和非洲地分歧散无为。库恩茨教诲问谈：“这种无法在温带地区生涯的植物，是如何被带到好意思洲去的？”香蕉在1492年之前就还是在好意思洲无为拔擢了。库恩茨教诲说：“香蕉是一种树形的草本植物，莫得土豆那样捎带运输的鳞茎，也莫得像柳树、白杨不错扦插的枝条。它只消多年生的根，一朝定植基本上不需要任何照管，结出的果实却能够超越悉数的热带作物。”

那么香蕉是如何从亚洲迁移到好意思洲的呢？库恩茨觉得是时髦东谈主将香蕉从一个国度带到了另一个国度。他又提到太平洋的宽度简直是大泰西的四倍，因此香蕉不会横穿太平洋从亚洲来到好意思洲，独一可能的情势就是假定当北极如故热带阵势，有东谈主将香蕉捎带老友意思洲。当北极还和非洲一样是热带阵势的时候，是否开化的东谈主类就还是存在了呢？

假定亚特兰蒂斯东谈主曾经栽培香蕉，在它的隶属国从东到西进行拔擢履行不是很合理吗？在库恩茨教诲的话中可见线索，“拔擢无籽植物一定要经过一段漫长的技术培育，在欧洲栽培的悉数无籽植物无一例外都是如斯，如浆果植物——因此这些植物可能早在洪积期

那这拔擢物是否有可能在这段漫长的时期里，在亚洲和好意思洲都有栽培呢？在这两个大洲上哪有这么两个国度具有高度的农业时髦能够培育这拔擢物呢？它们究竟发生了什么？时髦何处追忆？悉数的欧洲、亚洲和非洲时髦都或多或少地受到了地中海时髦的影响，印度的雅利安东谈主发祥于西朔方，和波斯东谈主同宗，而波斯东谈主又和阿拉伯东谈主（腓尼基东谈主的至亲）紧邻况兼与埃及东谈主山水相连，而埃实时髦又从腓尼基时髦而来。

这果然惊怖中的惊怖啊！如果大陆上的一个国度，用了一段漫长的技术培育香蕉一直到它变为无籽植物，况兼这个国度全程一直保合手着和平、合手续的农业时髦，这也许会发生。但是，假定两个国度在相同的环境下，耗时巨大地在两个不同的大洲上培育覆没拔擢物，这是不可能的事情。

根据柏拉图所讲的故事，咱们发现，只消亚特兰蒂斯能够愉快上头假定中所需要的时髦和阵势。她领有开阔延绵的地盘，一侧在欧洲海岸线上长达159英里，另一侧简直遇到了西印度群岛，而它的山脊又贯穿了巴西和非洲大陆。

但有的东谈主也许会觉得，动植物不错通过利莫里亚大陆横穿太平洋从亚洲迁移到好意思洲，或者不错从曾经在白令海峡上存在过的大陆走往常。没错！但是，对太平洋沿岸地区植物的连接标明，在洛基山脉西部地区大部分与欧洲和太平洋沿岸地区疏浚的植物和树木都无法找到。

木兰科植物、郁金香、悬铃木属的树木等，这些存在于中新世时期的瑞士的植物，在目前的好意思国出现，而在太平洋沿岸却莫得看到。看起来太平洋沿岸的植物要比大泰西沿岸的植物源头低等好多，亚萨·格雷教诲告诉咱们，在洛基山山眼下的丛林中发现了66个属和155个种的植物，而在洛基山脉的西部只找到31个属和78个种的植物。

太平洋沿岸莫得番木瓜、椴树、洋槐、樱桃树，莫得能够采木的大树，莫得橡胶树、桉树、酸浆树，也莫得山月桂、柿树、冬青树，只消一种被称作木料树的洋蜡树，莫得梓树、檫树，致使莫得榆树和朴树、桑树、山核桃树，也莫得山毛榉，连栗子树都看不到。这一切都标明北好意思的丛林植物群是从东方迁移落户的，而太平洋沿岸只领有这些群落的一些片断，就这些余下的片断如故在山脉断开的情况下经过一番以强凌弱留住的。

由此可见，好意思洲和欧洲的动植物连接不仅说明注解了亚特兰蒂斯的存在，而且说明注解了早期亚特兰蒂斯从一个大洲的沿岸蔓延到另一个大洲，通过这座大陆桥动植物从一个大洲迁移到另一个大洲。

新旧世界都有棉花作物和经济作物的栽培。希罗多德说“印度的树上结出来的毛比绵羊身上长出来的毛还要鲜艳”。哥伦布发现西印度群岛上的土著穿戴棉质衣服，与墨西哥和秘鲁东谈主穿的一样。在好意思洲的许多地方都发现了野生的棉花植物，但是在旧世界却莫得。这标明棉花是好意思洲的腹地植物，优质的好意思洲棉花再次说明注解了悉数这个词预计，这进一步说明注解了从好意思洲到印度的植物在不断退化，而从印度到好意思洲的植物却在不断进化。

在哥伦布发现好意思洲新大陆之前，中国事否拔擢土豆、玉米和香烟呢？最近的连接者说，“中国内陆的长江流域是一派神奇的地盘。长达50英里的江段，鱼肥水好意思。欧洲东谈主和好意思洲东谈主的悉数发明包括轧棉机在内，都还是在此地存在了4个世纪之久。”

有着巨大药用价值的植物擢发数罪，如熟识的香烟、马铃薯和黄白玉米，还有一些好意思洲原土的一些植物，中国东谈主在迢遥的古代就还是拔擢了。

博纳富斯觉得玉米原产于欧洲和亚洲。玉米（印度玉米）这个词源于海地语中的植物称号mahiz或者mahis。但是，奇怪的是，在欧洲北部的列托语和立沃尼亚语中，mayse是面包的好奇；在爱尔兰语中，maise是食物；在古高地德语中，maz是肉类；早在哥伦布到达新大陆之前，西班牙语中就存在maiz这个单词。这是否意味着在新旧世界之间东谈主们就还是存在了早期的交流和互通呢？

咱们必须要在亚特兰蒂斯岛上寻找悉数经济作物。达尔文在《动物和植物在家养下的变异》一书中写谈：“自然这些国度充满着原土的珍稀物种，但澳洲和好望角、新西兰和拉普拉塔河

法国植物学家阿尔方斯·德·堪多觉得墨西哥、秘鲁和智利原产了33种有效的植物。在157种栽培作物中，有85种不错追猜测它们的野生品种。有40拔擢物，植物原种不解，有32种完全找不到原始的野生植物。

君王百合、夜来香、紫丁香——据说这些植物的原种极度陈腐，以至于无法探究其野生现象

达尔文援用边沁先生的不雅点，“悉数可靠的左证标明莫得一种谷类食物——小麦、黑麦、大麦和燕麦——存在或者曾经存在过信得过的野生现象。”在欧洲的石器期间，曾经栽培过五个品种的小麦和三个品种的大麦。达尔文说，从瑞士湖上桩屋找到的“埃及小麦”的小麦品种和在作物中孕育的杂草习性预计，“湖边住户如果不是与某些南边东谈主有着生意关联，就是从南边过来的殖民者。”

我觉得这些东谈主就是从领先栽培小麦和大麦的地方，即亚特兰蒂斯来的殖民者。当青铜器时期到来的时候，咱们发现燕麦、黑麦以及青铜刀兵同期出现，一同问世的还有一种特殊的豌豆。达尔文归来谈，小麦、大麦、黑麦和燕麦如果不是十到十五种还是覆没的物种后代，就是四到八种与现代时局极为相像的物种，或者“差距极度之大以至于无法武断”。对于后头一种说法，他觉得，“东谈主类一定在邃古期间就运行进行谷类栽培了”，况兼在阿谁时期，“进行了一定程度上的选育”。

罗林森觉得古代的亚述东谈主吃过菠萝。“石碑中的发扬实在太精确了，实在无法怀疑菠萝的出现是假的。”

不行详情的是亚特兰蒂斯的殖民者们是否知谈香烟。在爱尔兰古墓中发现了大量烟斗，咱们多情理信托，这是由史前东谈主类留传在那儿的。底下的图为爱尔兰皇家学院所储藏的一些“丹麦烟斗”，丹麦东谈主也许在哥伦布之前几个世纪就还是投入爱尔兰，如果烟斗是他们的，那么他们一定还是运应用用香烟，或者是肖似香烟的东西。自然，咱们也不错觉得这些古墓可能早于丹麦东谈主几千年就还是存在。

将这些爱尔兰古墓中的烟斗与下图新泽西州石器期间的印第安烟斗进行比较，不错看出两者之间的疏浚点。

最近，葡萄牙旅行者还是找到与欧洲东谈主完全莫得生意往来的非洲黑东谈主最陈腐的烟斗。非洲黑东谈主使用一种时局奇怪的烟斗，抽着的是本国的一拔擢物。在好意思洲的访谒得出论断，香烟一运行用作祭天焚香，只消祭司才略使用。之后吸食香烟的奇妙体验蔓延到普通大家，随后遍及全世界。也许在邃古时期它就穿过了大泰西，之后跟着逃一火殖民者拔擢香烟的失败而隐匿。

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